『佐欽大圓滿-網播電視台』 _{- 佐欽 宫渤仁波切的弘法世界}

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尊貴的 佐欽宮渤仁波切  

12/31/2015「上師的恩德與重要 ...二」
今天我們在輪回的苦海當中不斷痛苦，不斷浮沈，不斷造業，一心想要獲得快樂，卻因為＂無明＂反而不斷的在造作痛苦的因，遇到上師 ，就像在無邊的黑暗看見曙光一樣，這樣具備智慧和成就的上師，他教導我行善斷惡的方法，就像剛出生就沒有眼睛的一個瞎子，長大後才碰到一個醫生，給了一雙 明亮的眼睛，在輪回的苦海當中，無量無數的循環當中，過去已經出現了這麼多的諸佛菩薩，但都沒有度化過我，今天我大恩大德的上師就要收我做徒弟了，而且傳我這麼殊勝的法，這對我是一個最大的恩德，對我而言 ，我的上師比佛有更大的恩德。所以一個弟子要特別重視、尊重上師。 

12/31/2015 「上師是三寶總集...僧寶」
上師是三寶的總集，這怎麼解釋呢？上師的身體就是「僧」，就是僧眾的意思。我們要皈依「三寶」，「三寶」的意思就是「佛、法、僧」，這三種最殊勝的寶貝 ，通常我們皈依的僧是包括一切的菩薩，比如我們認識的觀音、文殊、大勢至菩薩 ..等等，過去、現在、未來三世一切的菩薩，再加上我們人間的出家僧眾。 為什麼要皈依他們呢？因為當我們進入修行成佛的道路時，這將是很漫長的一段路 ，我們需要朋友，而一切僧眾可以當做我們修行道路上的朋友；你的上師對你而言 ，可以代替一切僧眾，所以上師的身體就是「僧」代表一切的僧眾。 

12/30/2015 「極樂淨土好不好？」
 記得很多年前有一個做生意的人，他問我 ：「極樂淨土好不好？」我跟他説：「 極樂淨土非常非常好。」他又問：「好到什麼樣的程度呢？」那個時候我還不太會説很多的中文，但是我盡量的跟他解釋了一下極樂淨土是非常好的，如果我們能解 脫到極樂淨土，那麼我們什麼都不缺，一切都是非常好的。他想一想之後接著問我 ：「如果我投生到淨土去的話可以做生意嗎？可以找女朋友嗎？如果這兩個都不行的話，那我就不要去。」那個時候是他生意最好的時候，事業順利人也很年輕，他靠自己的能力解決問題，生活也過的很好，所以並不想去淨土。但是我們人生中的每一天，永遠都會很順利很成功嗎？那當然是不可能的，生老病死是每個人都會遇到的，逃也逃不掉，人只有好好學佛修行，才能獲得究竟的安樂！  

12/29/2015 利他之心

佐欽大圓滿《綠度母灌頂法會 暨 實修儀軌口傳》

【主法上師】：尊貴的 佐欽 宮渤仁波切
來自西藏佐欽大圓滿傳承，佐欽宮渤仁波切為觀世音菩薩化現之忿怒尊瑪哈嘎拉的化身。由尊貴的 阿秋法王認證為轉世活佛，並為青海達吉林寺的寺主。佐欽宮渤仁波切為了利益廣大眾生，以悲智利生的弘願，在佐欽蓮師閉關聖地建造一座圓融佛教小乘、大乘、密乘的【文武百尊立體壇城】，願有幸與文武百尊法結緣的眾生，能種下解脫的種子；迅速累積福慧二資糧。

※【法會內容】：
【綠度母】介紹：
綠度母又名「世間母」，意即「一切世間眾生的母親」，佛經解釋為「度諸窮苦中之母」，故名度母，乃是觀世音菩薩為了度化眾生而示現的神變相之一，又因著眾生種種的需求，共化現了二十一位度母菩薩，
綠度母法相一面二臂身綠色，嚴飾瓔珞著天衣，現慈悲相，左手拈烏波拉花，右手結施與願印，象徵施於一切眾生無畏、慈悲滿願，雙腳屈左展右，右足踏在蓮花上表示隨時準備起身救度苦難眾生，如慈愛的母親一般，拯救鍾愛的孩子。

綠度母菩薩為二十一度母的主尊，總攝其餘二十尊化身之所有功德，本尊心咒具足一切息增懷誅之功用，消除一切眾生的煩惱痛苦、滿足一切眾生願求，現世富貴長壽平安吉祥、除諸病苦業魔障礙等，幫助眾生解脫生死苦海，命終往生極樂世界，獲得究竟的安樂，因為其救度之迅速、摧滅魔業之勇猛，故又稱作「救度速勇母」。

綠度母是集諸佛菩薩事業、功德之本尊，三世諸佛菩薩事業之化現，總攝其餘二十尊化身之所有功德，具足一切息、增、懷、誅之功德利益，能得廣大守護之力及冤親和悅，諸願圓成的妙德。

2016神變月 西康佐欽寺
蓮師三寶總集息增懷誅大法會
遍智無垢光尊者‧龍欽巴 紀念法會
--為台灣與世界和平祈福 --

【法會發心功德主】：尊貴的 佐欽 宮渤仁波切
來自西藏佐欽大圓滿傳承，佐欽宮渤仁波切為觀世音菩薩化現之忿怒尊瑪哈嘎拉的化身，由尊貴的 阿秋法王認證為轉世活佛，並為青海達吉林寺的寺主，仁波切為利益一切眾生，在佐欽寺興建【文武百尊立體壇城】，願有幸與文武百尊法結緣的眾生，能種下解脫的種子，早日成就佛果！

【緣起】：
佐欽 宫渤仁波切發心，以台灣佐欽大圓滿佛學會為2014~2017四年的法會功德主，為世界和平祈福！ 祈願 全球自然與人為的災難都能消弭，六道眾生早日成佛，遠離一切痛苦，獲得究竟佛果！

【神變月法會介紹】 尊貴的 佐欽法王 親自主法
藏曆正月初一至十五，是釋迦牟尼佛示現神變，調伏挑戰正法外道，使其心悅誠服皈依佛法的殊勝日，在此時所做的善業與惡業，都會輾轉增長為十萬倍，故本月又稱十萬善業惡業增盛月！

除障礙･轉違緣･迎新年
2015普巴金剛年度歲末除障大法會
文武百尊施食大煙供‧普巴金剛除障火供‧灌頂
--為台灣與世界和平祈福 --

【主法上師】： 尊貴的 佐欽 宮渤仁波切
來自西藏佐欽大圓滿傳承，佐欽宮渤仁波切為觀世音菩薩化現之忿怒尊瑪哈嘎拉的化身。由尊貴的 阿秋法王認證為轉世活佛，並為青海達吉林寺的寺主。佐欽宮渤仁波切為了利益廣大眾生，以悲智利生的弘願，在佐欽蓮師閉關聖地建造一座圓融佛教小乘、大乘、密乘的【文武百尊立體壇城】，願有幸與文武百尊法結緣的眾生，能種下解脫的種子；迅速累積福慧二資糧。

【緣起】：
普巴金剛歲末除障法會，是歲末年初最重要也是必要的法會！ 我們參加法會的目的不僅僅是為了自己能夠增加福報消除障礙，更是應廣發菩提心，祈願 全球自然與人為的災難都能消弭，六道眾生身心安樂！

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尊貴的 佐欽宮渤仁波切 親繪『蓮花生大士』唐卡 (局部截圖)

 11/30/2015「普賢行願品…斷除違緣之願…一零五」

我們應發願像菩薩聖者一樣，以慈悲心菩提心入輪迴幫助眾生，像蓮花生於水中不受淤泥的染汙，我們投入輪迴中能不受輪迴的過患影響；又像日月在天空中行走沒有任何阻礙，而且日月的光明能夠普照世間一切萬物，所以我們要祈願…我們善良的心與慈悲心菩提心沒有受到任何的影響，沒有任何世間執著煩惱和障礙，以這樣來做祈願。

 11/27/2015「普賢行願品...斷除違緣之願...一零四」

普賢行願品中普賢菩薩所發的種種願，是一個修行人從開始修行到獲得佛果，這整個的過程中所祈願的一切內容，是一切祈願文中最為殊勝圓滿的，在所有的祈願文中如同國王一樣，而這些願都是教導我們在心裡要有這樣的願力，要有這樣的目標。

 11/26/2015「普賢行願品...斷除違緣之願...一零三」

當我們了解這個道理後，我們應如是祈願..雖然這一世我是因五毒煩惱而投生於輪迴中，但願我生生世世不要再有這樣的結果，在這一世的修行能夠獲得聖者的果位，能夠像菩薩一樣乘願再來度化眾生修行成佛；這也就是普賢菩薩的願。 

 11/22/2015「普賢行願品...斷除違緣之願...一零二」

佐欽大圓滿《財源佛母增福招財修法‧超度煙供法會》
2015.11.29台北

※【指導上師】：尊貴的 佐欽 宮渤仁波切
※【主法上師】：尊貴的 朱祖吉美仁波切
尊貴的 朱祖吉美仁波切為寧瑪龍欽寧體傳承大道場~多竹千寺「大密悉地吉祥光明洲」子寺之一桑隆寺「密宗教法勝乘洲」的金剛上師，為 朱祖丹貝尼瑪仁波切的轉世。 仁波切在 多竹千法王、甲札法王、晉美彭措法王、貝諾法王、赤欽法王…等成就者們座前接受無數珍貴的教授與口訣，並長期閉關精進實修，同時於經教、伏藏、淨觀方面，皆有廣大且如法地聞思與修持，不論身在何處均不離聽受教法及修行證法二門，將弘揚佛法奉為畢生大願的具德上師。

※【緣起】：
佐欽 宮渤仁波切有感於佛弟子們對佛法的依止與需要，在日常生活、工作、家庭、健康、修行…等方面，遇到障礙與考驗，或是面臨親友往生，希望能以佛法的方式圓滿超度，因此 便將佛學會每月例行法會命名為《慈悲利眾 祈福、超度、煙供法會》，每月延請具德上師與僧眾修法，以圓滿弟子們的祈願，更不斷的以佛法來利益一切有情眾生！

※【法會內容】：

佐欽大圓滿《金剛薩埵息災除障修法‧超度煙供法會》
2015.10.25 (日) 台北

※【指導上師】：尊貴的 佐欽 宮渤仁波切

※【主法上師】：尊貴的 娑珠仁波切

※【緣起】：
佐欽 宮渤仁波切有感於佛弟子們對佛法的依止與需要，在日常生活、工作、家庭、健康、修行…等方面，遇到障礙與考驗，或是面臨親友往生，希望能以佛法的方式圓滿超度，因此 便將佛學會每月例行法會命名為《慈悲利眾 祈福、超度、煙供法會》，每月延請具德上師與僧眾修法，以圓滿弟子們的祈願，更不斷的以佛法來利益一切有情眾生！

※【法會內容】：
【金剛薩埵】介紹：

2015.11.03 佐欽《佛陀天降日》供燈‧祈願法會
--善業功德增長十億倍之神變日--

※【指導上師】：尊貴的 佐欽 宮渤仁波切
※【法會內容介紹】：
佛陀天降日藏曆九月二十二日(2015年11月3日) 是紀念佛陀在忉利天為母說法圓滿後，重返娑婆世界之「降凡日」，在這一天若能修持各種善業，行持誦經持咒、行善、供燈、供養、供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任何一善法，其功德都會十億倍地增上。
本日將於台灣佐欽大圓滿佛學會舉行天降日供燈祈願法會。值遇此殊勝日是日當修:諸佛菩薩一切善法，是日當行:利益眾生一切善行，功德無量！

※【法會時間】：

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10/31/2015「普賢行願品......九十三」

我們做功課或是做任何一件事情，要用善良的起心動念來做，能夠把這些變成佛法，比如說你在公司裡工作領薪水，就應該用善良的心好好做事，工作的代價不僅僅是錢，而是你對社會付出貢獻，你工作的用心、努力、付出..產生了價值，千萬不要認為我工作只是為了錢的關係，做事情馬馬虎虎就可以了，這是世間人非常不好的想法，我們在做事情的過程中善良堅定認真的去做，其中就是有禪定，這一切的根本則是智慧。 

10/30/2015「普賢行願品......九十二」

六度般若密的禪定並非是禪坐的時候才是禪定，而其他的時間不是禪定，並不是這樣的,修行人修行有不同的階段與層次，要看情況而定，而初學者還不會打坐也無法入定，是否就不能修持禪定? 實際上並非如此，禪定就是用堅定心來做一件事，不要有太多的想法，就像在上課聽法時斷除一切過去的想法，斷除一切對未來的欲望，斷除一切正在進行的思想，認真專注的聽課，這也是禪定。  

10/29/2015「普賢行願品......九十一」

佛陀教導我們禪定，而禪定有很多層次，以初學佛法的人來說，心定下來好好的做功課，不要想太多，這就是你的禪定。在世間法與佛法方面都不要想太多，如果你手邊的功課沒有做完，想太多也是沒有用，所以要以清淨的、堅定的心來學習，來做好功課。 

10/27/2015  「普賢行願品……九十」  

佛陀與普賢菩薩在在教導我們要用精進心修持，而我們的精進心是用在世間的工作賺錢上，還是用在出世間的修行上，我們對於修行有沒有真正的努力過? 又是為什麼而修行? 為了自己的工作事業健康而修行，是狹隘的發心來追求自己短暫的利益，我們學習佛法，要能夠知曉佛的智慧與因果輪迴的道理，將精進心用在修行上。 

10/26/2015  「普賢行願品……八十九」