『佐欽大圓滿-網播電視台』 _{- 佐欽 宫渤仁波切的弘法世界}

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02/28/2014「眾生具有本來清淨的佛性...三」

文殊菩薩曾經説過，一個人做過自己母親的次數，就像用整個大地的泥土，來做成一個個小泥丸來計算的話，整個大地的泥土也是不夠做的。一公斤的泥土可以做多少泥丸？至少是一兩千個，但是用整個大地的泥土來做成泥丸的數量，跟這裡每一個人做過我母親的次數比起來，也是完全沒有辦法比較的。 每一個人都是這樣的，我們互相做過很多次很多次的母親，所以從這個道理我們可以了解，我們在六道中輪迴的時間多麼的長，而因緣又是多麼的複雜，所以我們必須要脫離六道輪迴，要發願更要相信我們一定能夠成佛 ，因為我們跟佛有一樣本來清淨的佛性，佛陀也留下了成佛的方法，所以我們對自己要有信心。

02/27/2014「眾生具有本來清淨的佛性...二」

在六道輪迴裡面，我們有時候在地獄道中待很長的時間 ，有的時間在餓鬼道之中，有的時候在人道，有的時候在天道，在阿修羅道；從過去我們第一次輪迴到現在已經是無數的時間，所以佛陀也沒有辦法算得出來，一個眾生的因果輪迴是從那一世開始的，而要根據這個開始 ，來推算輪迴的時間有多長 ，是沒有辦法的，從無始以來到現在，經過了非常非常長的時間，就像我們算不出來，眾生曾經做過我們母親的次數一樣。

02/26/2014「眾生具有本來清淨的佛性...一」

眾生的本性跟佛的本性沒有任何分別；最早最初的佛是普賢王如來，普賢王如來的本性，跟十方三世一切諸佛菩薩的本性，跟我們的本性 ，以及六道中眾生的本性都是同一個，都是一樣的沒有任何區別。 本性既然是一樣的，為什麼佛是清淨慈悲無染的，我們卻是煩惱染污不斷呢？這就是因為我們的執著，執著所以不斷的造很多業，業障越來越深，就造成了因果輪迴 。六道輪迴就像是一個很大的漩渦，眾生因為因果業力掉落到漩渦裡，就被漩渦帶著不停的轉、不停的轉，在裡面不斷的造業又不斷的受苦，非常可憐！

02/25/2014 「修行應具備的三種信心...二」

第三個就是要對自己有信心 ，佛經裡面説眾生本具佛性 ，眾生本來就是佛，但是因為有暫時的業力，見不到本來清淨的本性，所以就是一個眾生 。 眾生本身是佛的意思是什麼 ？我們的本性就是佛，我們的本性跟釋迦牟尼佛的本性沒有任何分別，都是無死無生、無來無去，都是清淨的 ，沒有任何障礙的，沒有任何業障的，是一顆清淨的本心。只是因為我們的業障與執著，導致我們不斷的造業 ，越造越深，而這樣的因果循環，就是造成我們輪迴的原因。 暸解了這個原因，就要知道自己是可以成佛的，本身具有佛性的，所以要對自己有信心。

02/24/2014「修行應具備的三種信心...一」

2014 神變月西康佐欽寺蓮師三寶總集息增懷誅大法會
--為台灣與世界和平祈福 --

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2014 神變月 西康佐欽寺 蓮師三寶總集息增懷誅大法會

--為台灣與世界和平祈福 --

【法會發心功德主】：尊貴的 佐欽 宮渤仁波切

來自西藏佐欽大圓滿傳承，佐欽宮渤仁波切為觀世音菩薩化現之忿怒尊瑪哈嘎拉的化身。由尊貴的 阿秋法王認證為轉世活佛，並為青海達吉林寺的寺主。佐欽宮渤仁波切為了利益廣大眾生，以悲智利生的弘願，在佐欽蓮師閉關聖地建造一座圓融佛教小乘、大乘、密乘的【文武百尊立體壇城】，願有幸與文武百尊法結緣的眾生，能種下解脫的種子；迅速累積福慧二資糧。

【神變月】十萬善業惡業增盛月！
藏曆正月初一至十五，是釋迦牟尼佛示現神變，調伏挑戰正法外道，使其心悅誠服皈依佛法的殊勝日，在此時所做的善業與惡業，都會輾轉增長為十萬倍！

【法會介紹】： 尊貴的 佐欽法王 親自主法
蓮師三寶總集為寧瑪派巖傳法門中極為殊勝的成就法，由伏藏大師嘉春寧波尊者取藏，內容包括：上師法「蓮花生大士‧蓮華光燦」、本尊法「憤怒蓮師咕嚕札波」、空行法「獅面空行母」。佐欽寺創建者 第一世佐欽法王貝瑪仁增即是修持此法而成就，故為佐欽寺的父法。此法完整包含了加行修持、本尊生圓次第及其羯磨儀軌、大圓滿本淨、任運等教授，並包含息增懷誅四部修法的加持，是佐欽寺一年之中最重要、最盛大的法會。

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1/31/2014 新年快樂！吉祥如意！ 福慧圓滿！

善之源吉祥馬年的第一天，請大家跟我一起發心，生起内心的慈悲與菩提心， 願世界和平、願一切有情幸福安康！一切的功德回向有情！ 祝福大家健康快樂，財福豐饒，日夜六時順利無礙， 心想事成，扎西德勒！佐欽宮渤仁波切祝福！

1/30/2014「跟過去説再見」

今天是中國年的除夕，一年的最後一天，有些人説一轉眼就過了一年，時間過的真快；有些人則是每天都忙，從一年的開始忙到最後，新的年開始了又繼續忙。人的一生到底在忙些什麼呢？過去忙了什麼？現在忙什麼？明天又要忙什麼時間不是用一年一年來計算的，也不是用昨天加上今天加上明天來算的，時間珍不珍貴是看你用時間來做什麼？你這一生的目的是什麼？有些人的一生為了利益他人、為了修行而忙；有些人為了利益自己、為了財富名聲而忙。舊的一年要過去了，開心不開心的事情也都過去了，跟它們説再見！新的一年開始了，希望大家好好珍惜，好好修行！新年快樂！

01/29/2014 「放下執著...四」

讚美自己的一切都是不好的，讚美他人的一切都是好的，只要利他的一切都是佛法，利己的一切都不是佛法，要知道這兩個才能做取捨，捨去的是什麼？我們要修持的又是什麼？我們必須要分辨清楚，如果沒有分辨清楚的情形下，我們就會覺得自己是一個佛教徒，今天造業也不覺得怎麼樣；很多事情應該去做，但反正我做不到，就乾脆不要做了，有這樣種種的想法，這些都是因為執著，執著什麼呢？執著＂我＂的緣故。

01/28/2014「放下執著...三」

當我們的內心產生了執著與傲慢，就會常常覺得自己很了不起，自己做的稍微好一點的地方，就會一直講自己的好，然後顯得他人好像做的很不好，或者是去批評人家做的不好等等，實際上這些行為是在造業。在修行當中，如果一個人修的很好的話，也是不會到處去宣揚自己的功德，為什麼呢？因為你是有了傲慢所以喜歡去講這些，認為自己很了不起，自己念了多少經，做了多少功課，但是其他的人好像都沒有做到...等等這種想法，你一旦起了這個傲慢心，你所有的功德都會消失。

01/27/2014「放下執著...二」

佐欽大圓滿《息、增、懷、誅》1008盞光明燈壇城
除障礙･轉好運･迎新年，佛光普照一年平安吉祥

指導上師： 尊貴的 佐欽宮渤仁波切
來自西藏佐欽大圓滿傳承，佐欽 宮渤仁波切為觀世音菩薩化現之忿怒尊瑪哈嘎拉的化身。由尊貴的 阿秋法王認證為轉世活佛，並為青海達吉林寺的寺主。佐欽 宮渤仁波切為了利益廣大眾生，以悲智利生的弘願，在佐欽蓮師閉關聖地建造一座圓融佛教小乘、大乘、密乘的【文武百尊立體壇城】，願有幸與文武百尊法結緣的眾生，能種下此生遠離地獄，七世之內成佛解脫的種子。
佐欽 宮渤仁波切自2003年來台弘法迄今已逾九年，台灣佐欽大圓滿台北佛學會在仁波切的主持下，固定舉辦大型法會、共修、讀書會、朝聖等嘉惠諸多佛子。仁波切佛行事業廣大，奔波於台灣、藏區、中國內地、香港、新加坡、美國等地，從不停歇。

緣起：
台灣佐欽大圓滿佛學會台北講堂，大圓滿《息、增、懷、誅》1008盞光明燈壇城，2014年全年供燈活動開始接受報名，讓佛弟子與大眾有機會藉由共同『供燈』開啟光明智慧，消除人生與修行路上的種種困難、煩惱、障礙，獲得諸佛菩薩慈悲的佛光庇祐，並化解生肖流年之沖煞，使新的一年裡平安順利，事事吉祥，歡迎大家來供燈，為法界帶來光明！

全知 米滂仁波切『供燈智慧光』文中開示：
就點燈供佛而言，要知道燈杯、燈油和燈光表示空、明和雙運，或基、道、果圓滿等。特別表示煩惱輪迴是無明黑暗的諸戲論，寂滅佛果是智能全光明。

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今天是冬至，請大家出點時間念『普賢王如來發願偈』，功德無量

普賢王如來發願偈

吙！
現有輪涅皆，一基二道果。
無明覺幻現，普賢發願故，
願諸眾有情，法界中成佛。
本基無為法，元成不可說，
無有輪涅名，明此即成佛，

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12/31/2013「時間的幻覺」

今天是2013年的最後一天，全世界的人都像過節一樣的心情，在很多地方舉辦演唱會、放煙火、到數計時，迎接新年的第一天。在我們人生中＂時間＂當然是非常珍貴的，不管是已經過去的時間，還是將要來的時間。時間常常讓世間人有一種幻覺，覺得時間還很多很長，生活中有很多事情很急很重要，所以修行可以慢慢來，這是一種時間的幻覺。你的時間不是永恆的，人一生的時間就像台北101的跨年煙火一樣，綻放的時候也是消失的時候，一剎那而已。我希望眾生渴望獲得佛法的心，像期待2014年的第一道曙光一樣，願一切眾生皆得到佛光的照耀，脫離苦海，獲得究竟安樂！ 

12/30/2013 「普巴金剛歲末除障圓滿」

今年的普巴金剛歲末除障在昨天順利圓滿了，功德回向給六道一切的眾生，不管大家住在那裡，內心都要相信佛，相信慈悲的諸佛菩薩一直不斷的加持我們保佑我們，也要相信自己是幸福有福報的人，因為我們有上師三寶可以依靠。 大家要好好的珍惜自己的法緣與福報，在新的一年裡發願行善，斷除惡行惡業，能夠努力這麼去做的話，你在新的一年裡會越來越順利，越來越成功。 「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教 ！ 」這四句話是我送給大家的新年禮物，要好好的收藏在你們心裡！

12/29/2013 「普巴金剛歲末除障...四無量心」

昨天我們圓滿了普巴金剛歲末祈福除障法會第一天的修法，很多居士從外地來參加 ，還有住在澳州的居士，特地飛回台灣來參加法會；重視與珍惜佛法是非常重要的 ，＂佛法＂才是真正的如意寶，是珍貴的解脫道。 今天是法會第二天的修法，能夠到法會來參加當然是最好，沒有辦法來的人可以隨喜贊嘆，共同發心，一起圓滿法會功德！ 我們一起為眾生發心...惟願一切有情具足樂及樂因，惟願一切有情脫離苦及苦因，惟願一切有情永得無苦之妙樂，惟願一切有情捨離怨親愛憎住平等覺。

12/28/2013「普巴歲末除障...為眾生祈福！」

今天與明天是今年最後一個周末，我們即將告別今年，這表示我們的生命又減少了一年，如果對時間沒有警覺，沒有把握時間來修行，一年一年很快的又過去了。我們每年舉行歲末祈福除障法會，不僅是為了消除自己的障礙，祈求新年的順利平安，更是要為六道一切如母有情眾生祈福迴向，希望眾生世間法、出世間法的障礙都能清淨，具足修行解脫的資糧與福報，世界無災難，一切吉祥！希望大家一起發心！ 

12/27/2013「普巴金剛法會...誠心祈願」

「禮敬大圓滿成就者- 嘎帝上師」

有無數大圓滿成就者，成就的佐欽聖地-佐欽寺，近日又有一位長期在佐欽聖山長壽谷修行的老喇嘛成就了。嘎帝上師展現出大圓滿成就者的徵兆，住世時曾在石頭上留下了手印與腳印，圓寂後示現出虹光身成就者的徵兆，圓寂當日法體就縮小如嬰兒般僅約一尺大小，如今更縮小到不到20厘米，以嘎帝上師修持的成就絕對是可以完全虹化，如同佐欽歷史上出現的大圓滿成就者一樣 ，但是在佐欽僧俗二眾，多日不斷虔誠的祈禱下，嘎帝上師慈悲的留下了法體，永久安住在大圓滿聖地-佐欽寺，以利益更多的眾生，並增長佛弟子們修持的信心。

 
佛法无量殊胜！大圓滿教法的成就更无比殊胜！願大家在49日之內，發露懺悔 、修善斷惡、立志修行，功德無量！

宮渤仁波切

文武百尊中陰救度根本祈願頌

助念者以清淨心,悲憫心，在臨終者或亡者面前，觀想十方諸佛放光加持，自他切莫哭泣等。若條件允許,請於亡者頭頂上方,擺設佛像,佛經等三寶所依，並供養燈,水,香,花,果等。之後與大眾一起念誦：

一,皈依 (三遍)：
南無咕魯貝(皈依上師) 南無布達雅(皈依佛)
南無達瑪雅(皈依法)   南無僧嘎雅(皈依僧)

二,發四無量心 (一遍)：
惟願一切有情具足樂及樂因;   惟願一切有情脫離苦及苦因;
惟願一切有情永得無苦之妙樂; 惟願一切有情捨離怨親愛憎住平等覺。

三,誦佛菩薩名號 (各三遍或七遍)：
南無祈請出有壞善逝應供正等覺善名稱吉祥王如來

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11/30/2013「上師的恩德與重要...二」

今天我們在輪迴的苦海當中不斷痛苦，不斷浮沈，不斷造業，一心想要獲得快樂，卻因為＂無明＂反而不斷的在造作痛苦的因，遇到上師，就 像在無邊的黑暗看見曙光一樣，這樣具備智慧和成就的上師，他教導我行善斷惡的方法，就像剛出生就沒有眼睛的一個瞎子，長大後才碰到一 個醫生，給了一雙明亮的眼睛，在輪迴的苦海當中，無量無數的循環當中，過去已經出現了這麼多的諸佛菩薩，但都沒有度化過我，今天我大 恩大德的上師就要收我做徒弟了，而且傳我這麼殊勝的法，這對我是一個最大的恩德，對我而言，我的上師比佛有更大的恩德。所以一個弟子 要特別重視、尊重上師。

11/29/2013 「上師的恩德與重要...一」

以上師具有的智慧和修為來説，他的功德是無量無數的，普通人無法説盡的；對一個學佛的弟子而言，上師對自己比一切諸佛具有更大的恩德。為什麼這樣説呢？上師和佛是一樣的功德，一樣的智慧，一樣的成就，一樣的悲心，但在無量無數的大阿僧袛劫裡，我們都還在輪迴當中。這麼漫長的時間洪流，曾經出現過很多諸佛菩薩，但可憐的我們這些眾生，卻始終沒有遇見過祂們。在這個末法時代，我們一直都還在輪迴中受苦，如果今天不是出現了我的上師來度化我，我也不知道到什麼時代、什麼時候才可以聽聞到佛法，獲得修行解脫的機會。

11/28/2013 「上師是＂三身＂的一個本體...二」

「三寶」裡上師的意是佛，上師的心意是一個法界，上師是過去一切諸佛菩薩傳承的＂接續者＂；現在一切諸佛菩薩的＂代表者＂；我們現在這個賢劫的時間裡，釋迦牟尼佛等一千多尊出現的佛，我們雖然看不到，但上師可以代替這一切的佛和菩薩。 我們知道觀世音菩薩，＂菩薩＂就是＂佛子＂的意思，上師也可以代表一切的佛子 ；所以現在諸佛菩薩的＂代表＂就是上師，將來一切諸佛的＂來源＂也是上師，透過你的上師傳法給你、度化你。你學了這樣的法，透過這樣的法能遠離痛苦，獲得快樂，往成佛的道路上走。 所以你要成佛需要依止一個上師，完全聽上師的法，學上師的法，這樣一生一生的學習，福報和智慧不斷的增長，未來就會成佛，所以就是一切未來佛的來源。

11/27/2013「上師是＂三身＂的一個本體...一」

上師是三身的一個本體，＂三身＂是什麼呢？就是法、報、化這三種身，上師為什麼是這三種的本體呢？上師的身體就是＂化身＂，上師已經成佛了，因為度化眾生的宏願，而再度化為六道眾生，所以上師的身體就是＂化身＂。上師的的語言就是＂報身＂，佛學的道理和一切條件都具備的一個上師，他所説的一切聲音，都是為了眾生而宣講的，都是為了圓滿一切的佛法。上師的意就是＂法身＂，就像普賢王如來一樣，本性是清淨的。