佐欽 大圓滿 漢藏聯合普度大法會
西藏‧尼泊爾‧台灣 聖地百僧聯合修法
慈悲普度為眾生大祈福


主法上師:尊貴的 佐欽 宮渤仁波切

來自西藏佐欽大圓滿傳承的 宮渤仁波切為觀世音菩薩化現之忿怒尊瑪哈嘎拉的化身。由尊貴的 阿秋法王認證為轉世活佛,並為青海達吉林寺的寺主。佐欽宮渤仁波切為了利益廣大眾生,以大悲願力與發心,在西藏佐欽蓮師閉關聖地建造一座圓融佛教大乘、小乘、密乘的【文武百尊立體壇城】,願有幸與文武百尊法結緣的眾生,能種下此生遠離地獄,七世之內成佛解脫的種子。

尊貴的 佐欽宮渤仁波切 開示:
我們不斷地需要參加法會做超度與迴向,是藉由修法功德迴向,幫助眾生縮短受苦的時間。為歷代祖先六親眷屬、累世冤親債主、墮胎流產嬰靈與地基主、寵物等設立牌位超度,以清淨心和虔敬心,祈請---文武百尊、地藏菩薩、大悲觀音及諸佛菩薩本尊聖眾,秉承往昔所發的誓願,以及佛法悲智的加被和僧眾們的修持,使生者消災免難、安康長壽、福祿增長、所求如意。往生者脫離痛苦、轉往善趣、神識遷轉至淨土。

 

【孝親月中元節由來】:

農曆七月十五中元節,是我國民間一個重要節日,在佛教裡稱之為盂蘭盆節,這是來自佛經中的目蓮救母的故事,原意為『救倒懸』,也就是解救在地獄裡受苦的鬼魂。這天也是佛教所謂的結夏安居修行的最後一日,法善充滿,僧眾誦經,盆羅百味,供養僧眾,功德無量。中元普渡,是從慈悲的角度出發,漸形成目前以孝順、博愛、好施為宗旨的節日,農曆七月份又稱為「孝親月」。


【法會內容介紹】:『西藏‧尼泊爾‧台灣』 聖地百位僧眾聯合修法
西藏 拉薩布達拉宮‧大悲觀音自解脫痛苦超度法會
西藏 佐欽寺文武百尊立體壇城‧二十一度母四部曼達除障增福修法
尼泊爾 波達滿願大佛塔‧供燈祈願修法
台灣 台灣佐欽大圓滿佛學會‧文武百尊灌頂 暨 祈福超度法會

【西藏 拉薩布達拉宮‧大悲觀音自解脫痛苦超度法會】
「布達拉」或譯「普陀珞珈」,原指觀音菩薩所居之島。藏王松贊干布建於西元七世紀,其中有許多佛殿、聖像、經典、靈塔,為歷代 達賴喇嘛住錫之處,是西藏最重要的佛教聖地。

【龍欽心髓---大悲觀音自解脫痛苦 息增懷誅十本尊法】殊勝法義:
「大悲觀音自解脫痛苦」此法包含息增 懷誅寂忿十本尊功德利益為淨除五毒煩惱習氣,令眾生有機緣能自痛苦中解脫,成就息、增、懷、誅四種事業。

【西藏 大圓滿聖地 佐欽寺文武百尊立體壇城】
西藏大圓滿聖地佐欽寺的文武百尊立體壇城,是依密續大幻化網經裡的文武百尊壇城的建制、尺寸及規格所建,為全世界最大“見即解脫”立體壇城。

【二十一度母四部曼達除障增福修法】
聖救綠度母為觀音慈悲的化現,以最迅速奮捷之方式,來拔除眾生各種災難恐懼
,消除內外密障礙,並有二十一度母化身;此法門之殊勝利益以及感應從古至今未曾中斷或停歇。二十一度母息、增、懷、誅四部曼達修法之功德,能幫助眾生消除一切違緣,獲得暫時與究竟的利益。

【尼泊爾 波達滿願大佛塔‧供燈祈願修法】
為觀音菩薩眼淚化生之女子,降世為人與蓮花生大士,靜命大師,藏王赤松德贊的前世,以清淨的發心所建造的殊勝佛塔,是三世一切佛心法身的無上容器,以「諸佛的一體」名聞於世。蓮師說:「過去、現在、未來的諸佛、菩薩,如如不變融入這個清淨心的容器後,這大塔便成為如意寶珠——移喜諾布〔Yeshey Norbu〕,能立刻毫不費力地賜予一切祈求及令一切願望實現。」

【台灣 台灣佐欽大圓滿佛學會‧文武百尊灌頂 暨 祈福超度法會】
【文武百尊“聽即解脫”祈福、超度法】殊勝法義:
文武百尊「聽」解脫大法,是能令所有眾生於七世內解脫,獲得成就的無上大法。若只聽聞寂靜、忿怒本尊的名號,便可以脫離畜牲、惡鬼、地獄三惡道,不墮地獄。為往生的祖先、親屬以及累世冤親債主修此法超薦與迴向,可以清淨罪障,解脫昇天或往生佛國淨土,是諸多超度法中最殊勝的度亡密法!若有機會接受文武百尊灌頂,次數是越多越好!


台灣佐欽大圓滿佛學會【文武百尊灌頂 暨 祈福超度法會】
﹝西藏聖地‧台灣福地 漢藏四地百僧聯合超度修法﹞

102年8月31日 (六) 文武百尊薈供‧祈福修法 上午 9:00~12:00
文武百尊超度‧煙供法會 下午 2:00~ 5:00
文武百尊灌頂法會 晚上 7:30~9:00

【法會地點】: 台灣佐欽大圓滿佛學會 台北講堂
台北市松山區寶清街31號2樓 (南京諾曼地商業大樓)

文武百尊中陰救度根本祈願頌 ---- 儀軌口傳
「文武百尊中陰救度根本祈願頌」及「文武百尊心咒」為一切法的精要,更是瑪
哈、阿努、阿底密續口傳口訣精要,是無上成就的大法門,也是聽即解脫法。
法會中將由尊貴的 佐欽宮渤仁波切親授口傳「文武百尊中陰救度根本祈願頌」
及「文武百尊心咒」。

文武百尊心咒抄經活動 ---- 經文永久供奉壇城內迴向
近年來因天災人禍頻傳,於此之際,期以在法會中以三殊勝(發心殊勝、正行無緣殊勝、殊勝迴向)聚眾共修的力量,齊來參與抄經修持活動,藉此使有緣者接觸殊勝的文武百尊的法教以及立體壇城,種下解脫的種子。

文武百尊 ---- 佈施煙供
「煙供」首重「發心」,發心的對象是六道眾生,以煙供佈施報答親恩,並助法界眾生解脫輪迴苦海,乃殊勝的法佈施,對祖先及個人的修行極為重要!透過薰煙讓中陰眾生獲得佛法的加持與佈施,解除飢餓之苦,並種下解脫成佛的種子。我們同時能圓滿福報,消除業障!


【法會參贊與結緣】:
◎聖綠度母黃金佛墜
由純黃金精鑄,正面為聖綠度母法像,另一面為綠度母心咒,精緻莊嚴!加持配戴者,遠離種種違緣災難,日夜六時恆吉祥!

◎伏魔噶當塔
噶當最初由 阿底峽大師入藏時所傳入,有降伏魔患,令有緣眾生獲得解脫的意義,供奉或配戴此塔能消除無明與障礙,國境、家宅內外吉祥!此次結緣之佛塔,特送至佐欽寺文武百尊壇城內,請僧眾於聖地裝藏,並恭請 尊貴的 佐欽 宮渤仁波切親自開光,裝藏內容包含:佐欽嘎瑪法會十六壇城甘露水、聖物所製成的摩尼丸、嘎瑪法會壇城沙、甘露丸…等殊勝法物。

◎佐欽法會壇城沙
生者/病者:隨身佩掛有消災袪病除魔、滅罪除障、不受冤親債主干擾,平安吉祥,亦可用於家中灑淨。亡者/畜牲/寵物:若臨終或死亡,撒在眉間、咽喉、心窩三處,表示消除亡者身口意罪障,助其超脫;灑於先人牌位、先人住所,可消除業障,饒益亡者!

 

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文武百尊立體壇城 萬佛殿
歷經六年辛苦的建設,文武百尊立體壇城已於2010年7月18日舉行主體開光典禮,目前僅完成了主體結構,內部主殿以及各層所需的佛像、經堂、唐卡、法器等三寶所依的聖物,都有待製造和建設。
文武百尊第三期佛像工程已著手進行兩年多了,內部佛像、唐卡、法器以及彩繪、雕刻等工程皆不斷的進行。其中萬佛殿將供奉:普賢王如來、釋迦牟尼佛、藥師佛、無量光佛(阿彌佗佛/長壽佛)、金剛薩埵、文殊菩薩、觀世音菩薩、地藏王菩薩、蓮花生大士、綠度母、黃財神…共十一個本尊,圓滿了佛、菩薩、上師、本尊、空行、護法;也包含了息增懷誅四法的象徵。每一本尊恭塑大佛像一百尊、小佛像一千尊。總計逾一萬尊佛像,故稱『萬佛殿』。

時值孝親月普渡眾生化解冤劫的時刻,我們若要為亡者做功德,或為自身發心懺悔清淨業障,皆可藉由恭塑萬佛殿佛像,迅速累積功德資糧!
(發心恭塑佛像,可自主分期一年內圓滿,詳細參贊方式,請參閱 文武百尊佛像工程興建專案參贊表)

涓涓功德入佛海 佛行事業無限大
福德智慧增上緣 隨喜資糧廣無邊

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【法會參贊方式】:
● 報名請參見【佐欽 大圓滿 漢藏聯合普度大法會參贊表】。
● 歡迎金剛師兄親至佛學會報名、法會現場報名、或通訊報名,傳真報名者,
匯款後請將法會參贊表正反面與收據,傳真到佛學會Fax:02-2768-9291,煩請 以電話聯絡確認,以便姓名、結緣參贊金額彙整及寄送感謝狀。
● 歡迎捐款贊助【文武百尊壇城佛殿】興建工程,您的發心將成就生生世世的
善業,讓我們以虔誠清淨心供養,功德無量!
● 相關訊息或下載法會參贊表,請參考佛學會網站
http://www.dzogchen-gongbo.org,謝謝您!
● 功德帳戶: 中國信託 822 公館分行
戶名:TENKO LAMA 帳號:3475-4007-6736


主辦單位:台灣佐欽大圓滿佛學會【文武百尊立體壇城中心】
105台北市松山區寶清街31號2樓 ( 南京諾曼地商業大樓 )
Tel:02-2768-9796 Fax:02-2768-9291
http://www.dzogchen-gongbo.org E-mail:taiwandzogchen@gmail.com

 

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