『佐欽大圓滿-網播電視台』 _{- 佐欽 宫渤仁波切的弘法世界}

佐欽大圓滿《慈悲利眾 藥師佛祈福、超度、煙供法會》
2014.9.28(日)

※【指導上師】：尊貴的 佐欽 宮渤仁波切

※【緣起】：
佐欽 宮渤仁波切有感於佛弟子們對佛法的依止與需要，在日常生活、工作、家庭、健康、修行…等方面，遇到障礙與考驗，或是面臨親友往生，希望能以佛法的方式圓滿超度，因此 便將佛學會每月例行法會命名為《慈悲利眾 祈福、超度、煙供法會》，每月延請具德上師與僧眾修法，以圓滿弟子們的祈願，更不斷的以佛法來利益一切有情眾生！

※【主法上師】簡介：

格西索巴於12歲出家，並於1992年進入印度哲蚌果芒寺修學，後於21歲正式自Lama Phuntsok Dhargay座下接受比丘戒，係一位清淨持戒之比丘。1992至2006期間，格西接受完整經論及儀式課程，包括壇城尺度、度量、菩提道次第廣論、密宗道次第廣論、密宗事部三怙主、以及五部大論等，並於2006年獲五明格西之學位。2007至2008年，格西更前往下密院進行密法學習。

※【法會內容】：

【藥師佛功德利益】略說：

藏譯藥師七佛願文
敬錄自 全知米滂仁波切《諸佛菩薩名號集．寶珠鬘》
索達吉堪布 翻譯

《聖七如來殊勝夙願方廣經》中記載：大菩薩文殊白佛言：聽聞何者名號於無上菩提中不退轉，清淨滅盡一切罪惡業障，不被惡魔所害？請佛宣說彼等如來的名號、

昔日詳細的宏願，佛剎功德莊嚴。世尊告言內容如下：頂禮、供養、皈依東方無敵世界出有壞應供正等覺善名稱吉祥王如來，此如來現今住世，宣說妙法。該佛剎土普皆清淨，諸菩薩由七寶蓮花中化生。此佛從發心，修菩薩行時，不斷發八大願：

第一大願：我未來成佛時，任何眾生遭受種種疾患、流行性瘟疫、冤家、惡咒、起屍、危難侵擾，憶念我名，唸誦七遍，所有病苦皆得痊癒；直至該眾生證得無上菩提之間，無有流行性瘟疫與惡魔的威脅。

第二大願：盲者、聾者、癲瘋者、有瘢者、患重症者，持受我名，唸誦七遍，直至證得究竟菩提之間，諸根俱全，斷絕一切病苦。

第三大願：為三毒障蔽者、造五無間罪者、行非事者、捨棄正法者、造種種不善業者及墮入三惡趣者，尤其是墮地獄轉生大地獄而受苦者，憶念及誦我名號，以我福德威力，清淨、滅盡眾生無間罪等一切障礙，直至證得究竟菩提之間不復墮入地獄惡趣而享受人天安樂。

第四大願：任何貧窮、無衣及飲食等眾生，憶念及誦我名號，直至證得究竟菩提之間，寶、衣等資具得以增長。

第五大願：受束縛者、被毆打者、入牢獄者、被兵器摧殘身體者，憶念及誦我名號，彼等直至證得究竟菩提之間，從一切束縛、毆打，斷絕身體的一切折磨中解脫。

第六大願：任何眾生身體燃火，步入虎、獅、熊、馬熊、毒蛇之中，危在旦夕，無依無怙，驚慌悲號，彼等持受我名、意誦七遍，直至證得究竟菩提之間，熄滅火災，獅子等猛獸皆懷慈愛，處於無懼寂靜之處。

第七大願：任何眾生，彼此爭鬥，紛亂驚恐，如若意誦我名七遍，直至證得究竟菩提之間，止息爭鬥，彼此和睦相向。

第八大願：於水中行舟，行至江河湖泊，無有島嶼，遭受命難，叫苦連天，若意誦我名七遍，彼等直至證得究竟菩提之間，脫離水難，順利渡過。持受此佛名號者，將消除一切疾患、罪障，一切願望得以圓滿，於佛菩提中不退轉。

持受藥師琉璃光王如來的名號，具有不可思議的功德利益。任何眾生吝嗇等煩惱深重，取不善業道，趨向三惡趣，以往為人時聽過此佛名號，依靠佛之威力，只是憶念就能脫離彼處，生到人間，獲得正見及無貪等殊勝功德，悟入如來教，直至獲得無上之間。

持受此佛名號者，不會遭遇違緣和魔障，擺脫一切痛苦，將現前世間出世間的一切功德，命終之時，八大菩薩以神變降臨指示道路而往生淨土。聽到藥師琉璃光如來名號極為難得。五濁末時，假冒正法紛紛出現，眾生被種種憂愁、痛苦、疾病所折磨，異常可憐貧困，此時，這些佛陀以大悲救護。有關諸如此類的功德利益詳細讚嘆，當從《藥師經》中得知，並對此懷有最大的恭敬心 。

【大圓滿“息增懷誅總集”煙供法會】
「煙供」乃殊勝的法佈施，可以累積資糧、消除障礙、化解冤劫！

※【法會時間】：

103/9/28 (日) 藥師佛祈福超度煙供法會 下午2:00~5:00

※【參加辦法】：
● 法會自由入場、免費參加、歡迎大眾共霑法喜！
● 祈福、超度牌位“功德金隨喜”回向名額無限制，歡迎祈福！

【主辦單位】：
台灣佐欽大圓滿佛學會【文武百尊立體壇城中心】

【法會地點】：