『佐欽大圓滿-網播電視台』 _{- 佐欽 宫渤仁波切的弘法世界}

第01篇 「認識佛教九乘...一」
釋迦牟尼佛有很多的方法，以很大的悲心，為了不同眾生的根器和因緣，傳了八萬四千個法門；我們任何一個人肯定沒有辦法修持這麼多法門的，而一生當中要接觸那麼多法門，不僅做不到，也是不需要。佛教有九乘，一切的法門概括來説都在九乘之內，第一、二乘是小乘佛教，在小乘裡面分兩乘，聲聞乘和緣覺乘，兩個修持的方法略有不同。以要獲得羅漢果位來説，修持時間短的話是十六個阿僧祇劫；時間長的話，是無量無數的阿僧祇劫，才可以獲得羅漢的果位。第三乘就是大乘佛教，大乘佛教修持的方法主要是六度波羅蜜，發大菩提心救度一切眾生脫離輪迴的痛苦；這樣發大菩提心來修持，我們稱之為菩提心的修法，所獲得的是菩薩的果位和佛的果位。

第02篇「認識佛教九乘...二」
第一乘到第三乘又稱為外三乘，第三乘以上都是屬於密乘的範圍，密乘方面有內三乘和密三乘。內三乘是事部、行部、瑜伽部；密三乘是瑪哈瑜伽、阿努瑜伽、阿底瑜伽，總共加起來是九乘。每一乘都有不同的修持方法，一乘比一乘更方便、快速、殊勝。修持越來越方便，得到的結果也越來越大，越來越殊勝。比如：在羅漢果位必須要用苦修來斷除煩惱，需要修持的時間也是很長的。而大乘佛教的修持，完全是為了眾生而發心，因為佛陀以其全知的智慧，了悉一切眾生都做過我們的父母，為了一切眾生，為了一切的父母而發心，修持佛陀的教義來度化他們。經過六大阿僧祇劫的修持後，會獲得菩薩果位及佛陀果位，所以大乘佛教比小乘佛教更殊勝。

第03篇 「認識佛教九乘...三」
所有一切的福報、因緣、根器在很多世以前都已經圓滿了的眾生，這一世才有機緣獲得修持密乘（金剛乘）的法。修持密乘，上根器的人可以獲得即身成佛；中根器的人可以在中陰成佛，下根器的人則在七個轉世前也能成佛，所以有很多方便和殊勝的法門，也有很多消除業障、積聚福慧資糧的方法，能即身成佛的原因也是這樣。佛陀給我們這麼多法門，其性質是一樣的，只因眾生的根器、因緣不同，而有相異的方法。大家一定要好好珍惜佛陀慈悲的教法，不論那一個法門，只要老老實實依教奉行，最終一定能獲得解脫！