『佐欽大圓滿-網播電視台』 _{- 佐欽 宫渤仁波切的弘法世界}

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8/31/2013「慈悲普渡為眾生大祈願」
今天我們從台灣發心，在西藏、尼泊爾與台灣..四個地方，為眾生舉辦漢藏聯合普渡大法會。我依不同的因緣，為眾生請了不同的法，還有做了供燈；在台灣所修的是＂文武百尊-聽即解脫＂祈福、超度大法，並且做文武百尊灌頂。＂文武百尊-聽即解脫＂大法，是一個能讓眾生在七世內，獲得解脫、成就的無上大法！如果只是聽到寂靜、忿怒本尊的名號，就可以脫離畜生、惡鬼、地獄三惡道。我們能有機會為往生的親人、祖先，還有累世冤親債主修這個法來超度、迴向，可以洗淨亡者罪業，解脫昇天或往生佛國淨土，是極為殊勝的度亡密法。我們在世的人，如果有因緣福報，能親自接受文武百尊灌頂的話，次數是越多越好，不但能消除業障，也能獲得解脫成佛的機會！大家在今天，要好好的一起發心、多做一些功課，迴向給六道中受苦的眾生！

 8/30/2013 「不要貪圖、執著...＂功德＂與＂福報＂」

佛經上所說的＂功德與福報＂都是真實的，但是功德、福報不可以貪求；＂因果與業報＂也都是真實的，不可以輕忽，不要自己騙自己，把業力因果當成沒有。＂善業功德福報＂與＂惡業因果業報＂的差別在那裡呢？差別在於發心與動機，發心與動機的好壞，我們凡夫的眼睛、智慧看不到，這個只有佛知道，所以不要去議論、評論別人的修行與行為！清淨的甘露倒入有毒的瓶子中，整個都變成有毒了；我們自己的心，是一個清淨的容器？還是一個有毒的容器？自己要常常考察自己，反省、懺悔。把自己的修行與功課好好做好，照著佛的教導，照著上師的教導，為利眾生而修行，自然就有清淨的功德與福報了。

 8/29/2013 「不要常常說自己福報不夠」

不要常常說自己福報不夠，如果你有＂福報不夠＂的體悟或是感慨，這也許是好的，因為這會讓自己在修行上有更多的反省，進而好好的修持懺悔、發心、迴向。如果你只是常常說＂福報不夠＂，卻又不好好的懺悔過失、精進修行，那麼這樣的話，只是一種逃避、推卸責任的說法，對自己的修行沒有任何幫助！反而可能有害處！＂心的力量＂可以藉由正法的教導而生起，並且不斷的提升，產生不可思議的力量；諸佛菩薩都是經由每一世精進的修持，最終獲得成就，利益廣大的眾生，這就是＂慈悲心•菩提心＂的力量！你們自己要好好守護自己的心，讓心量、願力長大；不要自己傷害自己的心，讓心變的越來越弱、越來越小。

8/28/2013「捨得」

「捨得」這個詞有真正的深意，沒有「捨」就沒有「得」。佈施在表面上是「捨」去了、「空」了，實際上是存入一個更大的功德銀行，因為「空」包含了「萬有」！現在大家流行投資理財，2008年的金融海嘯卻是一個很大的教訓，讓大家了解到，即使是投資理財也並不安全，也是有風險、有無常的！事實上沒有「福報」，錢財無法真正留的住，又如何去受用錢財？如果將金錢佈施在放生、印經、護持寺廟興建，如文武百尊壇城這樣殊勝的佛殿...等等，那是全然不同的意義。種下一個善因，不僅是「捨一」得「萬報」，若是將善行迴向佛道與眾生，我們自己不僅獲得了真正的福報、功德，對於眾生來說，利益也是無量無邊。

8/27/2013「人生要有目標才會快樂！」

人都有墮性，都會偷懶，特別是在生活沒有目標的時候 ，寶貴的日子一天一天、一年一年的過去了，心裡卻覺得無所謂，沒有什麼感覺。等到老的時候，甚至還沒有機會活到老的時候，無常就來了，回頭看看自己的一生 ，空空的...什麼都沒有，只有造了更多業而已。所以人生一定要有目標，而且是好的目標才會快樂； 這樣就會有動力，開心、勤勞、積極的完成目標，變成一個有意義的人生！什麼是好的目標呢？ 好好的學習佛法，奉行佛所教導的諸種善業，好好的孝順父母、 友愛家人朋友；做一個好的人，就是好的目標。能夠真心做到這些，其他世間的善緣與成就，也會隨之而來，不要太擔心！ 

8/26/2013 「發大願！」

修行不要怕發大願，願力有多大，加持就有多大！願很大，考驗也會很大，同樣的成就也會很大，這個成就不是自己的成就，是利益、幫助了無數眾生的成果...這樣的成就。諸佛菩薩就是因為對六道眾生，有無盡的慈悲心、菩提心，發大慈大願度眾生，我們現在才有學習佛法的機會，才有解脫的機會！所以我們也應該學習諸佛菩薩、普賢菩薩...等，一樣的發大願，利益六道眾生解脫成佛。發願的＂願＂就是＂目標＂，有了這個目標，相信這個目標，也一定會實現這個目標，這個就是＂願力＂。人因為缺乏智慧，又不知道因果的運作法則，以為任何事一定要能馬上看到結果，而且是自己認為的結果，才能接受。所以總是看不清楚＂真相、實相＂。發大願就像是定GPS導航的目標，定好了就一定往這個方向去，不會錯的。沒有願就沒有目標、到不了目的地，一路瞎轉的結果，就是迷路。

8/25/2013「真正的＂來不及＂」

以前沒有發明手錶的時候，人們看太陽月亮來計算時間，太陽日出日落一次就是一天，那時候的人，生活應該沒有沒有像現在那麼緊張。現代的人自從有了手錶之後，分分秒秒都在擔心，這個時間來不及了...上班要遲到，那個花了我多少的時間...等等。時間變成我們的主人，時間造成我們的壓力、帶來焦慮。我們要想一想，自己有這一世的時間，在這一世什麼才是最重要的事？時間是我們的主人？還是我們自己是時間的主人？時間確實是寶貴的，而且是無常的；我看到世間人的想法顛倒了，所以大家不了解，真正來不及的事情，不是上班、開會、趕公車、趕約會...等等的來不及，而是＂來不及修行＂。

 08/24/2013 「＂心＂不要像蜂巢一樣」

我們學佛修行的心要越修越單純，不要弄的越來越複雜；若是像蜂巢一樣，那麼多的洞口進進出出，那麼多的念頭鑽來鑽去，心就無法安定下來。當心能夠單純、安定，那麼對世間的名聲、毀譽、財富、好壞...等的事情，也能夠做到安忍，而不受外境影響。我們的＂心＂不要像蜂巢，一但有人靠近，或是不小心碰了一下，滿巢的蜜蜂就像瘋了一樣，全部飛出來，不論原因的圍起來攻擊。我們如果沒有修行，沒有智慧，也不明白事情的道理，隨便受到人挑撥影響，我們也有可能做出跟蜜蜂同樣的行為...盲目的攻擊、傷害他人，傷害眾生。維持心性的單純，修持＂安忍＂，是非常重要的。

 8/22/2013 「修行不能像四季一樣變化」

修行不能像四季一樣，隨著季節交替而變化；常常變來變去，心不但不能安定，做的事情也不會成功 ！修行上的困難與考驗一定會有的，因為佛法教化的關係，我們才能了解自己累世以來造業的原因 ，才能有機會懺悔業障，清淨業障。更由於上師慈悲的教導，三寶的加持，我們才能走在解脫的道路上，斷除輪迴的根 。逆境給我們的磨鍊，常常勝過在順境之中。不論四季如何變化、不論外在的環境如何變化，我們內心一定要有明確的目標，與長遠的動機 ！什麼樣的目標與動機呢？ 為了利益一切眾生而修行，為了六道眾生脫離輪迴苦海 ，早日成佛！

08/21/2013「孝親月•中元節的由來」

今天中國農曆七月十五，是佛教結夏安居圓滿的日子，也是民俗上的中元節。這個日子在佛教中稱之為＂盂蘭盆節＂，這是來自佛經中目連救母的故事，目連尊者為了救度在地獄中受苦的母親，在七月十五日羅漢僧眾結夏安居的圓滿日，供養了所有僧眾，再將這個功德迴向給母親，把母親從地獄餓鬼道中救了出來，因此這個月又被稱為＂孝親月＂。在這一天我們要好好的唸誦自己的本尊咒語，或是釋迦牟尼佛的心咒，並且懺悔自己修行上的過失。雖然在家居士無法參加僧團的結夏安居，但是也要努力效法、學習結夏安居的精神＂精進修行、懺悔過失＂。好好遵循佛的教導，學習佛的慈悲，無分別心的利益、迴向六道如父如母的有情眾生。

8/20/2013「為什麼要常常參加法會與修超度？」

佛法要能利益眾生，必須透過很多方法。我們在世的人可以透過＂聞思修＂來學習佛法，聽經唸經、持咒、閉關...等，都可以照著自己的意願來學佛，獲得佛法的利益。往生者和在六道輪迴漂泊的眾生，就沒有這麼幸運了，沒有因緣與福報，有時候連＂佛＂的名字都聽不到，更不要說能實修佛法，獲得法益，只能在輪迴中受苦，沒有任何一點自由，直到業報清淨。所以我們需要不斷的參加法會做超度與迴向，藉由修法的功德，幫助眾生縮短受苦的時間，這樣我們的菩提心與慈悲心能夠不斷的增長，更能利益六道中苦難的眾生！

 8/19/2013「每天都要好好做功課」

有些人常用忙碌當藉口，不做功課；有些人每天好像做了很多功課，累積了很多數量，但是在心性上、行為上沒有成長，這是為什麼呢？修行的真正目的，是要修正我們對人生錯誤的看法與想法，也就是要消除執著、妄念。＂學佛＂是學習佛陀留給我們的智慧，透過持咒、念佛、修持儀軌來安定我們的心，並增長智慧，這樣我們能就好好處理、面對自己生活上的問題與障礙。我們每天不論有多少的時間，都要盡量做一些功課，這是我們對自己的責任，也是最好的訓練與保護；功課不用多，重要的是＂持續＂。希望大家都能用正確健康的心態，好好修行、好好生活，這才是一個正常的修行者。

8/18/2013 「地獄未空，誓不成佛」

大悲地藏王菩薩，為救度在地獄受苦的母親，發無上的菩提心，立下宏願：「眾生度盡，方證菩提，地獄未空，誓不成佛。」世間人怕鬼也敬鬼神，在中國就有中元普渡...等等的習俗，但是我們身為佛弟子要知道，累世累劫以來，六道眾生都曾經當過我們的父母，我們不可以用＂分別心＂來看待六道的眾生，包括地獄、鬼道的眾生。我們能在世間出生、成長，第一是父母的恩德，若是沒有父母親慈愛的呵護、照顧，也沒有現在的我們，因此當我們今天有福報學佛的同時，要深深的感恩父母，並且以佛法的方式，回報六道父母的恩德！＂慈悲心＂是最好的發心、是最好的報恩，我們要學習地藏王菩薩的發心、修行、宏願，在念經、持咒、放生等等做任何善業的同時，都要回向給一切如父如母的眾生。

8/17/2013 「不斷＂學習＂很重要」
常常有很多人來見我，聊到修行、生活、工作的一些問題，有些人處理的很好，有些人覺得這些問題非常困難，沒有辦法解決，而覺得自己很多障礙。人生中沒有那麼多的障礙，大多數的人、大多數的＂障礙＂，都是因為自己的心態。尊貴的佛陀在成佛的過程中，有沒有遇到障礙？有的！像我自己從小生長在藏地，到漢地來弘法，剛開始連漢話都不會講，是不是有困難？是不是有障礙？當然也是有的！大家不要放棄自己，好好的＂學習＂，增加自己的智慧、能力來解決問題，消除障礙。障礙並非實有，我們心態正確、努力學習，才能解決問題，消除障礙！

08/16/2013 「心量要像大海一樣廣闊」

我們的＂心量＂要像大海一樣廣闊，不要像一口井那麼小。當心量廣大時，很多小小的事情，不會對我們造成影響，就像大海一樣；一個地區的海洋起大風大浪，不會讓整個大海動盪，也不會影響大海深處的平靜。一口井就不一樣了，有一些小小的變化，就會影響或是改變了井水的狀況。大海因為包容、接受世界上所有河川的水，所以廣大；井水因為只有自己，所以容易乾涸。我們要學習...把我們的心、我們的心量＂打開＂，剛開始可能會恐懼、排斥、害怕；但是大家不要害怕，慢慢來...當我們把綁住自己心，這些五毒的繩子剪開，進入慈悲心的大海時，那是比什麼都快樂！

08/15/2013 「燃燒自己，照亮別人」

供燈的殊勝、供燈的功德、供燈時應有＂三殊勝＂的發心，這些我在前幾天跟大家做了一些講解與開示，希望大家修持＂供燈＂時，能有正知、正見、正行，圓滿供燈的功德，也幫助眾生得到法益。現在因為時代的進步，有了電力，可以用電力24小時供燈，可是我們供燈的發心，不能因為供燈變得方便而鬆懈了。當我們點燃一盞酥油燈供佛時，其中有一個更深的意義 ，就是「燃燒自己，照亮別人」，這是慈悲心、菩提心的展現；所以當我們供燈時 ，也是一次又一次提醒自己 ，慢慢的...我們也會有這樣真實的行為，這是真正無我的供養、無我的佈施 。

08/14/2013「點燈供佛＂三殊勝＂...圓滿迴向殊勝」

當我們圓滿了供燈的修行，接著要把供燈的功德做迴向。功德為什麼要迴向呢？比如一滴水，當太陽出來時，一滴水很容易就乾了，如果這滴水進入河流中，流到大海裡，變成汪洋大海的一部份，那麼大海沒有乾，這滴水也不會乾。我們所做的功德就像這滴水，不要有私心，不要執著，把功德迴向給眾生一起分享，這樣可以把功德保存並且擴大，當六道眾生獲得安樂的同時，我們也獲得安樂！所以我們應該如此迴向...匯集前世、現在、及未來所做一切功德，一併迴向六道有情，祈願眾生獲得人天果位，在獲得人天果位的過程中，得到佛法渡化，獲得脫離輪迴、圓滿佛果兩大法益。這就是點燈供佛＂三殊勝＂的＂圓滿迴向殊勝＂。

08/13/2013 「點燈供佛＂三殊勝＂...正行殊勝」

當我們在做供燈的修行，或是參加供燈的法會，修持供燈祈願的經文，這個＂正行＂的過程要＂無想＂；修行者需要有＂空性＂的見解，在家居士若是不易達到，至少要做到...＂不起煩惱心＂。供燈的修行，並不是拿打火機把燈點燃，就叫供燈；也不是你拿出多錢..點了多少燈，就圓滿供燈的修行。首先要有為利益一切眾生的發心，接著在準備供燈時，打掃佛堂、清洗燈具、準備酥油燈粒...這些過程也是供燈修行的一部份；點燈的時候要先洗淨雙手、扶正燈心，再恭恭敬敬的點燃酥油燈；＂心＂不要散亂，＂口＂不要聊天講話，最好戴上口罩避免不恭敬，這樣才是修行的態度。以清淨的心，內心無想，不起煩惱來供燈，這就是點燈供佛＂三殊勝＂的＂正行殊勝＂。 

 08/12/2013 點燈供佛＂三殊勝＂...發心殊勝」

我們＂供燈＂或做一切善業，最重要的是對六道眾生的發心，並非以個人的健康、財富的需求欲望為發心。無量發心的殊勝，如同佛陀、觀音菩薩...諸佛菩薩，以無分別的菩提心，度化六道眾生，為一切眾生解脫六道輪迴，獲得究竟的安樂。發心的願力有多大，功德加持就有多大，發心越大，功德越大，若是為了自己，功德利益就很有限了。以＂供燈＂來說，我們在佛前供上明燈，發心願此燈光遍照十方法界，消除六道一切眾生的障礙，願眾生開啟智慧、修持正法、究竟解脫！這樣的發心就是＂三殊勝＂中的＂發心殊勝＂。

08/11/2013 「供燈的故事三...供燈成佛」

貧女供燈獲佛授記的事情，傳遍舍衛城，大家紛紛學習，以明燈、香花、飲食...供養佛陀，佛見宣說＂供燈功德＂的因緣成熟，於是說了一段往事...過去二十五阿僧祇劫時，娑婆世界有位統領百千小國的國王，名字叫波塞其，他的王子名叫-寶髮，公主名叫-牟尼，王子與公主對佛法非常虔誠，常常供佛齋僧；當時有位聖友比丘，勤於供燈的修行，公主知道後非常歡喜，發心護持聖友比丘供燈所需要的酥油、用具，因此能夠不斷的點燈供佛、供僧。後來迦葉如來為聖友比丘授記，將於未來阿僧祇劫成佛，佛號＂定光如來＂，並為牟尼公主授記，佛號＂釋迦牟尼＂。供燈的功德與果報不可思議，我們如果能學佛陀一樣的發菩提心，精進供燈、佈施、修行，那麼不但自己的很多障礙都會消除，也能夠利益六道一切眾生。

08/10/2013 「供燈的故事二…饑毀受報」

目犍連非常贊嘆難陀女的發心，但是不明白她貧困的因緣，所以請問佛陀。原來..從前在迦葉如來轉世時，曾有一位富女，恭請如來與弟子前往受供，但如來已先答應另一位貧女的祈請，所以沒有接受富女的供養。富女因此心生不滿，惡言惡語的譏諷、毀謗貧女，這樣的惡業，造成富女往後五百年遭受貧窮的果報！現在受貧窮果報的難陀女，難得發大懺悔心，供燈發願，才能接受到佛法的甘露！我們世間人，受自己因緣習氣的影響，難免會犯錯，做錯了…一定要徹底的懺悔，停止造業，精進修行；當業障清淨了，自然有所成就！難陀女虔誠發心供燈懺悔，獲得佛授記，就是最好的例子。

 08/09/2013 「供燈的故事...窮女供燈」

從前有位貧窮的女子叫-難陀，常去給孤獨園聽佛陀講經說法，她窮到沒錢吃飯，可是她很想供養佛陀。有一天難陀女乞討到一件破衣，換到錢買香油燃燈供佛，並虔誠發願：「願這個燈的光明，消除我累世累劫以來的業障、愚痴，獲得大智慧。佛陀！請慈悲加持我！」隔天天亮的時候，目犍連看見國王與大臣的燈都熄了，難陀女的燈，用扇子也扇不熄。目犍連請問佛陀原因，佛說：「因為這個燈的主人，是發菩提心所供的燈，所以就是用四海的水也澆不熄。」這個時候難陀女來頂禮佛陀，佛摸著她的頭頂授記：「你將在未來阿僧祇劫成佛，佛號＂燈光＂」難陀女就跟著佛陀出家修行了。在這裡我們可以看到，發菩提心供燈是多麼的殊勝！

 08/08/2013 「供燈•為眾生帶來光明」

供燈能為眾生帶來光明，破除無明與障礙，在經典中也有許多關於供燈的功德與故事。若是我們發菩提心來供燈，供燈的功德利益是非常的大 ！供燈可以開啟智慧、累積福報、化解恐懼，並且能消除我們修行、工作、事業，以及壽命上的障礙 。所以大家可以多多供燈，好好的為一切眾生祈願迴向！
供燈的十種功德：
1.照世如燈。 2.隨所生處，肉眼不壞。
3.得於天眼。 4.於善惡法，得善智慧。
5.除滅大闇。 6.得智慧明。
7.流轉世間，常不在於黑闇之處。 8.具大福報。
9.命終升天。 10.速證涅槃。 

08/07/2013「農曆七月•慈悲利眾之月」

今天是中國的農曆七月一號，民間俗稱“鬼門開”，認為這個月所有地獄的眾生會放假一個月，可以出來走走玩玩，而人們會害怕鬼，所以也有很多的禁忌。其實我們應該藉這個機會好好思維，諸佛菩薩自無量劫以來，不辭辛勞的救度眾生，為什麼還度不盡、度不完？因為眾生起心動念之間，都是在造業，都是在造罪，這樣來來去去，在生死輪迴間一直流浪...。在這個月中，我們應該以慈悲、謙卑的心，發心多多持咒、念佛、吃素、放生，為歷代祖先、六道眾生供燈、超度、祈福，以種種善行利益眾生，讓他們升起對佛法的恭敬與虔誠，能與佛法結下善的因緣而得度，在未來世中有機會好好修行，究竟成佛！南無阿彌陀佛！

08/06/2013 「不是每一個人說的話都要聽」

如果我們想要去某一個國家旅遊，不會去問從沒出國旅遊的人，而會去請問曾經去過這個國家的人，請他提供經驗與建議。同樣的道理，我們要學習佛法，要照著真正的覺悟者本師釋迦牟尼佛的教法而修行，要依止具德上師的指導而實修，這樣才是正確的。人的心很容易受他人言語的影響而改變；如果對正法、真理沒有正確的認識，聽到有人說這樣〜有人說那樣〜，我們的心馬上就慌了，馬上產生懷疑，這就是我們的＂無明＂。不是每一個人說的話都要聽、都要相信，我們不需要活在別人的眼光裡。我們要相信佛所說、相信上師慈悲的教導、相信自己，這樣勝過其他...

 08/05/2013 「珍貴的＂和平＂」

我們的內心，如果都能夠和平的話，世界就會和平、和諧！我們的心，如果受五毒貪、瞋、痴、慢、疑...習氣影響的話，在自己的內心就產生＂戰爭＂，這樣在家庭裡、工作中、社會上，都會有不和諧、自私自利、磨擦與衝突發生。凡事有因有果，我們不需要用宿命論的說法，無奈的接受一切，而應該用積極的態度來學習佛法，依法修行，努力修持善業、利益他人。我們這樣善的行為...首先淨化了自己的心，帶來內心的和諧平靜；再來不斷的種下善因，因緣成熟時就會有善的果報，自利利他！願世界和平，願六道一切眾生離苦得樂，究竟解脫！ 

08/04/2013 「修行的時間管理」

現代的人很重視時間管理，每一天都有行程、時間表，一周、一個月，或是一年，都要訂計劃，按照計劃來做事情。可是＂無常＂沒有時間表，無常也不會按照人的計劃進行，所以＂修行＂不可以等以後有空的時候再修，要當下立即做、立即修！大家常常説工作很忙、家庭很忙，沒有時間修行..等種種理由；但是每天卻總有時間看電視、上網、跟朋友聊天，這些時間拿來修行的話，不是更好嗎？我們應該好好管理我們的修行時間，因為＂修行＂比任何工作都重要！

 08/03/2013 「供養不一定要花錢」

供養不一定要花錢，但一定要＂發心＂！
＂供養＂是＂累積資糧＂重要的方法，但要在自己的能力範圍內做供養。供養不要去比較供養物的價值高低、大小、多寡；也不要去分別這是＂我＂供養的＂物品＂。當我們做任何供養的時候，要記得...這是為六道一切眾生做供養，功德也是迴向給六道一切眾生；以這樣的發心來做供養，功德是廣大的。供養物不一定要用錢買，重要的是＂發心＂，一個燈、一杯水、一朵花，都是很好的供養。

 08/02/2013 「消除煩惱，從改變自己的心情開始」

世間人常常覺得煩惱，煩惱工作、家庭、生活、小孩...等等，甚至晚上睡覺的時候 ，也帶著煩惱一起睡覺。雖然知道煩惱不好，但也沒有辦法放下來。煩惱不是從外面來的，而是從自己心裡來的，所以要消除煩惱，就要從改變自己的心情開始；要改變心情就要從改變自己的想法開始。每天不要一直想自己煩惱的事，而要好好的想想...人身難得 、壽命無常、業力因果、輪迴過患。這＂四轉心思維＂就是讓我們能轉煩惱心，生起菩提心、出離心的方法。

08/01/2013 「時時刻刻憶念上師三寶」

我們要時時刻刻憶念上師三寶，把上師三寶放在心裡，如果能這樣做到是最好的，如果做不到，至少在每天起床的時候，和晚上睡覺前，要憶念上師三寶，請求加持。要這樣做的原因，並不是上師三寶需要我們想念祂；而是當我們每天透過這樣的方式憶念與祈請，可以訓練成習慣，變成一種自然的反應 ，這就是＂串習＂。這樣可以加深我們對上師三寶的信心，並且更加親近，我們心裡也不會常常覺得空虛、孤單，或是無助。當我們突然遇到地震...等災難時，或是睡夢中遇到恐怖的情境時，瞬間就會生起對上師三寶的依怙之心，祈請上師三寶加持保護，化險為夷。