為利有情乘願再來-佐欽宮渤仁波切

佛菩薩因為度化眾生的本願,以種種身應化於世間,並透過轉世,不斷乘願再來。來自西藏佐欽大圓滿傳承的宮渤仁波切為觀世音菩薩的化身。

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第一世佐欽宮渤嘉措,是大成就者「師利星哈」的心意化身,同時也是神醫鐵橋大師「塔通加波」的事業化現,出生於西藏東部昌都日喔切寺附近地區,出生時有種種祥瑞的徵兆,從小就以密行瑜伽的方式生活,並能隨時親自領受大圓滿的境界,安住在這種覺受當中。他是第五世佐欽法王的父親,父子兩人共同主持佐欽寺寺務時,使佐欽寺法脈的傳承奠下穩固的基礎,更將佐欽寺利益眾生的廣大佛行事業開展到極致。

第二世佐欽宮渤仁波切,降生于多康札溪卡,名為宮渤多傑,從小就被迎請到佐欽寺坐床,同時也在佐欽寺出家,與佐欽法王同住於行宮,在每年的共修大法會中,擔任忿怒供壇的主法上師,而且持續帶領僧眾修行,後來到安多地區,建立了達吉林寺、玉龍札嘎寺和佐那寺。他主修大圓滿法,顯現瑜伽的形式來修持,後來在安多地區成為一名非常重要的大圓滿上師,人們稱他為持明瑜伽大師—宮渤活佛,一直到晚年,都盡心盡力於佛行事業的紮根和廣布,利益無量無邊有情眾生,最後證入涅槃。

第三世佐欽宮渤仁波切,誕生於佐欽附近的索南拉德牧區,名為旦珍達吉,出生時有種種殊勝的徵兆,而且從小就顯露許多與眾不同的特質,尤其是大悲心的自然流露,連一小小的蟲蟻也不會想要去傷害,他的舉止就如同己經具足了圓滿修持的大成就者;七歲時便隨著舅舅珠巴仁波切開始佛法上的學習,不論是藏文的讀寫或是寺院課誦儀軌的背誦,全部學會而無有遺漏;十三歲那年在佐欽寺出家,完整學習了食子製作、儀軌唱誦、結手印、金剛舞及壇城製作等歷來傳承祖師代代衍習的種種法軌,這一世由尊貴的大成就者阿秋仁波切認證轉世。

仁波切所親近而獲得領受口傳、灌頂和口訣,並得到傳承的上師有:大堪布德千南卓、大堪布達偉偉色、貝瑪格桑法王、晉美彭措法王、頂果欽哲法王、第七世佐欽法王、佐欽珠巴仁波切,多滇羅卓嘉措,佐欽多滇仁波切,大成就者阿秋仁波切,大堪布貝瑪才旺上師。仁波切除了在上師前領受口傳、灌頂和種種口訣之外,對於所聽聞的法義都能夠按照上師所教授的道理去思考和修持,並達到內心真正的瞭解。

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