轉錄佐欽 宮渤仁波切,自微訊(WeChat)發送的即時訊息
06/28/2014「不要成為他人修行的障礙...七」
我相信每一個人都不希望有障礙,更不希望找來障礙,可是自己的行為却是造成自己有障礙的真正原因。障礙是真正存在的嗎?障礙是實有的嗎?真正講起來障礙也是空性,身語意三門都清淨了,障礙也會清淨的,如果智慧具足,自然的了解這些道理;在未成佛前我們唯一要做的就是好好修持,內心充滿慈悲的話,你也不會有什麼煩惱,沒有我執與傲慢的話,人我之間也不會有什麼衝突與戰爭,自然沒有敵人。希望大家好好珍惜每一個當下修行,早日解脫,成就佛陀果位。
06/27/2014「不要成為他人修行的障礙...六」
我們如果看到一棵樹長的又高大又健康,就會想到樹的根一定在地裡面長的很深,看到樹幹長的很粗壯,就知道樹經過很長時間的努力,從泥土裡面吸取營養,陽光和雨水的幫忙,還有強風的鍛鍊,才會長成一個高大的樹。這樣的比喻我相信大家都能了解,學佛、修行也是一樣的,沒有正確的學習,沒有努力的實修,你的修行不會長大,道理是每一個人都懂的,但是真正好好跟著上師修行的人却很少,眾生的心常常跑來跑去,所以修的很辛苦,內心如果沒有生起真正的相信之心,就不會產生真正的力量;想要走輕鬆的路偷懶的路,反而繞的更遠更辛苦。修行要好好的修、專心的修,不要跟著別人跑來跑去,不要帶著別人跑來跑去,對你自己和他人都會比較好。
06/26/2014「不要成為他人修行的障礙...五」
現代這個時代的資訊很多,確實是有很多的方便與進步的地方,但同時也產生了一些問題,以佛法來説,法的內容必須要是正確無誤才可以,所以傳承很重要,所以藏傳佛教特別重視傳承,傳承就是教法清淨完整的代代相傳,就像是將一個瓶子中的甘露倒入另一個瓶子裡面 ,上師必須有傳承才能傳給弟子,法也必須是清淨無染的,弟子也要是清淨的法器才能盛接傳承教法的甘露,如果接甘露的瓶子有破洞,或是瓶子有毒,那麼清淨的甘露倒進去之後就會流掉或是受到污染,法本身是清淨的,但是受法者也必須是清淨的,質才不會改變。如果不是從傳承清楚的具德上師處接受教法,而是從網路上書本上學法,第一個問題是你有了法的文字,沒有法的傳承與口訣,只能看著文字自己試著去解釋裡面的內容 ,這樣沒有辦法獲得正確的教法;第二個問題是這些網路上的文字,還有印出來的書籍,內容如果沒有上師檢查審定,裡面錯了一個字,錯了一句話,讓內容變質了 ,就像是甘露倒進有毒的瓶子裡面;另外一種是用佛法的書皮包著,裡面摻入了偽法,弟子們也是沒有辦法辨別法的真偽,就沒有辦法正確的好好的修持正法。
06/25/2014「不要成為他人修行的障礙...四」
佛陀傳下來的法每一個都殊勝,沒有不殊勝的,我們人的一生很短暫,能夠好好修持一個法門獲得成就,也就是一個最圓滿的結果;學佛修行真正要做的事是"實修",而不是去研究有多少法門,收集多少法本,比較那一部經論裡那一句話,跟另一部經論裡的話,有什麼相同不同的,然後去議論佛法 ,這樣是不對的。一個法你沒有從頭到尾好好的完整學習,好好的按部就班的實修 ,然後修持到有一個正確到結果,沒有這樣子的話,就算不上是學好這個法,現代的世界因為資訊很方便,大家很容易就可以找到很多的資料,世間人看過就以為自己學會了懂了,很了不起的樣子,然後還去教別人指導別人,這就產生了很多問題 ,不但造成了自己修行上的障礙,也造成別人的障礙!
06/24/2014「不要成為他人修行的障礙...三」